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测事之具体应期的法子好多,卦有六爻配六亲,加上日月和世应,变化多端,终究异曲同工。
主要收拢世爻和用神的旺衰生克合冲、破空动静、墓绝等方面的联系。今先容入墓应期花式——
入墓之法有三:用爻入日月墓,用爻入动爻墓,用爻动而化墓。
入墓有吉有凶,用神不宜入墓,忌神入墓为好。
若用神叠叠,用神太过,则喜墓库保藏。
用神入墓哥也色地址,必待冲墓为应事福祸之期;
用神叠叠,用神入墓化墓之期为应事之福祸;
用神休囚以生旺之期断之,无气以旺相之期断之;
用神受制,以制杀之期断之。
用神年迈受克者,必待杀神入墓之期为应事之福祸。
用神旺而不动,以冲开之期断之,衰而不动按无气断之;
用神有气合日辰,或动爻临日辰或日辰生世,即以当天断之;
色色淫用神不现,以出现断之;
用神旬空,以出空之期断之。
用神合住,以冲开之期断之;
凡测福祸之应期,有远应年月,近应日时。测定应期,要看事情大小,永遐迩期而定,弗成一概而论。凡事王人有使用条款,王人要因时、因事而定。
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